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  • 北京地区的佛教造像艺术（二）

    北京地区的佛教造像艺术（二） 　　来源:北京文博 作者：黄春和 　　元大都佛教造像艺术　　到了元朝，北京成为全国政治中心，称大都。在新的时代政治、经济和文化的影响下，大都佛像艺术焕发出夺目的光辉。当时最引人注目的发展变化是新的艺术形式，即藏传佛教造像艺术的传入和产生的广泛影响。藏传佛教主要流行于我国的藏族地区，13世纪初随着西藏辖归内地中央政府而首次传入北京。自元至清，藏传佛教造像艺术在...

    黄春和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320352249.html

  • 辽燕京禅宗传播史迹考述

    辽燕京禅宗传播史迹考述　　黄春和　　辽代是我国历史上崇佛十分突出的一个王朝，曾出现了“一岁商饭僧三十六万，一则祝发三千”①的盛况。辽统治者对佛教的崇奉不仅体现在兴建寺塔、造像刻经等功德事业上，而且对佛教思想也深怀兴趣，极为重视，他们一方面深入经藏，探究佛理，同时还制订严格的考选制度，以促进佛教教学的发展。在辽帝的崇重下，燕京作为辽代政治，经济和文化中心，佛学的发展盛况空前，宗派林立，高僧辈出，...

    黄春和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16513261514.html

  • 中国佛教禅宗的特质

    中国佛教禅宗的特质 　　※ 作者： 黄春和　－　河北禅学研究所 　　佛教于西汉哀帝元寿元年（公元前二年）传入我国，迄今已有二○○一年的历史。在漫长的发展史上，佛教为了适应我国社会政治、经济、文化环境，适合广大民众的信佛需求，通过不断吸收和融合我国传统文化，逐渐褪去了在印度原有的色彩，而表现出具有我国文化特色的新面貌，成为中华民族传统文化的重要组成部分。在我国历史上形成的众多佛学流派中，禅宗堪称是...

    黄春和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00522669822.html

  • 蒋坚永副会长会见“亚宗和”名誉主席马瓦特一行

    　　12月16日，国家宗教局副局长兼中华宗教文化交流协会副会长蒋坚永会见了应“中宗和”邀请来华访问的“亚宗和”名誉主席马瓦特一行。

    佚名

    |蒋坚永|亚宗和|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/19210033020.html

  • 罗垟栖真寺石塔

    　　罗垟栖真寺石塔 　　张声和 　　以盛产橄榄而享誉浙南的塘川是一个大山岙。它处在平阳南雁的入口之地，属于“南雁门”风景区之内。日前，笔者应塘川罗垟村的几位村干部邀请去看那里的石塔。 　　一直都说那里的自然景观十分壮观，而且有很多栖真寺的遗迹。的确，那里有些石崖景色比之南北雁荡还要丰富和奇崛，只是目前还没有得到开发，正像古石塔一样，湮没在深山的荒草丛中。 　　栖真寺是一个非常...

    张声和

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223096660.html

  • 中国最大的独木佛雕像

    中国最大的独木佛雕像　　汤和连　　如果要问，中国最大的独木佛雕像是哪一尊，我会毫不犹豫地回答，它是北京雍和宫万福阁的弥勒佛。　　在北京城的东北面，有一座红墙黄瓦、气象庄严的庙宇，那就是保存得十分完整的喇嘛庙——雍和宫。　　雍和宫原是康熙皇帝为他的四子胤祯，即后来的世宗雍正修建的亲王府。后来，雍正当上了皇帝，按过去的规矩，凡是皇帝住过的地方，不能再派什么用场。于是把其中一半改为黄教上院，一半留做...

    汤和连

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22331865793.html

  • 佛教徒学修佛法所凭依的四个基本原则

    　　佛教徒学修佛法所凭依的四个基本原则 　　--------漫谈“四依四不依” 　　通和法师 　　佛陀在涅槃前，为未来的学佛人指出了学修佛法所凭依的四项基本原则，来指导人们如何正确学习佛法，以免误入歧途。这就是“四依四不依”——依法不依人、依义不依语、依了义不依不了义和依智不依识。如能了解“四依四不依”的内涵，就会正确处理在学习佛法中所出现的诸多矛盾，从而不致迷失。 　　首先，...

    通和法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412086623.html

  • 林徽因1934年发现元代延福寺

    width=screen.width-333"> 延福寺中厅 梁思成林徽因摄于1934年10月 　　林徽因1934年发现元代延福寺 　　□ 记者 鄢子和 　　梁思成林徽因夫妇走进浙南延福寺是1934年10月。这一年，他们接受浙江省建设厅邀请到杭州测绘六和塔和灵隐寺双石塔，完成杭州工作后，他们就有了浙南宣平县陶村之行。梁思成林徽因从延福寺月梁、梭柱及柱质等做法上考察，鉴定出它是元泰定...

    鄢子和

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23172089481.html

  • “非洲马拉维圆通友好访问团”到雍和宫进行参观

    　　2008年7月25日下午3点许，由非洲马拉维阿弥陀佛关怀中心理事长慧礼法师、该中心的老师、义工及35名院童组成的“非洲马拉维圆通友好访问团”到北京雍和宫进行参观。 　　“非洲马拉维圆通友好访问团”向雍和宫赠送了一尊黑色的“世界吉祥和平宝塔”，随后，在雍和宫导游的导览下，孩子们参观了雍和宫的五层大殿，了解了雍和宫的历史、文物及所供养的诸佛菩萨等，增长了见识，开阔了眼界，度过了快乐而有意义的

    佚名

    |雍和宫|参观|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09061127036.html

  • 龙门石窟古阳洞开凿的年代(上)

    龙门石窟古阳洞开凿的年代(上)　　———对现行的北魏孝文帝迁洛以后营建说谬误之纠正　　(日) 上原和1 　著　于冬梅2 　赵声良3 　译　　(11 成城大学文艺学部　日本　东京　21 北京语言大学　　北京　100081 　31 敦煌研究院　甘肃　兰州　730000)　　作者简介:上原和(1924 - 　) ,男,日本成城大学名誉教授,文学博士,东方美术史研究专家。　　于冬梅(1963 - 　) ...

    上原和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092580768.html
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